墨尔多神山，是一座神秘莫测，俊秀险绝的圣地仙山，古往今来被人们顶礼膜拜，传奇颂杨。在藏区与喜玛拉雅山和冈底斯山齐名，位尊大神山之列，尤其是它的神奇绝妙，更被中外宗教信徒虔诚崇拜，西藏的僧侣们有能去一趟墨尔多山朝圣为功德圆满之感。

位置

墨尔多山脉起于阿坝州鹧鸪山，如龙盘展延绵上千里，主峰5105米，在大、小金川汇合处丹巴县境内突兀矗立，高耸入云。西仰犹如一尊巨佛乘骑一头猛狮奔驰，从西南而望，好似一个蓝色宝瓶横空摆放，南望则见四季烟云，峰峦魔变，呈佛经所载的须弥山景。主峰坐北向南，右侧为西方，有自石岩佛，左为东方，有自生石碉群，南方则是腹下石笋勃然而立。还有形如海螺，曼扎等山岗土幼坪敬奉于正前方。北为山背，山峰连绵，集藏地八大神山造型缩影于此，一凼深不可测的海子湖位于大神山之背心窝处，海中奇景怪象层出。四面108座神山奇峰之为墨尔多统领的部将。墨尔多山集天下名山之奇、险，纳大自然之秀美为一体，古今为藏地圣山。

神话传说

传说很古很古以前，藏区的各大神山，为统一和确立辖地的领导权问题，曾发起过一次召集天下群神的集会，目的是排列座次，分划隶属关系。会议决定以佛神经典为据，通过讲经说法比武获胜，寺魁者确立为群山首领。真是千年道法各显神通，各方来神藏心中，谁都想把领导权和旧属权抓在自己所在的地方。喜玛拉雅山神是会议的主持者和发起者，他看群神聚齐，会场中座无虚席，当即宣布会议开始。突然，从东方飞来一位山神，他昂首先进会场，见场中除上方有一空席外，别无座处。他向四周低声询问，见无人理睬他，于是自顾自登首席座位，场中顿时哗然，群起而攻之。他不慌不忙地说：讲经说法排座次，比武强弱分高低。佛之言语为依据何方获胜，是本次群神聚会的宗旨，为何场中无我座席，想必是大家推我登此位吧。言罢，四方群神纷纷不服，提出与他辩经说法，谁想这位山神佛法造诣却是极深，经过七七四十九天的讲经答辩，终于把群神一一击败，夺取了第一战役的胜利。紧接着第二场比武开始了，双方经过九九八十一天的激战，还是他获胜了。这下子群神不得不服，只好让他登座首席为头。

当他登位摘帽向众神致意时，大家发现他是秃顶而且闪闪发光，群神不约而同地惊呼出墨尔多？墨尔多？为什么大家会想道他叫墨尔多呢？原来是佛祖释迦牟尼曾在世界屋脊之巅察看天下时，发现东方有一处天地一片金光闪射，佛祖定眼一看，那里小河秀丽、物产丰富，人们勤劳善良，勇敢贵厚。佛就预言说将来的佛法会在那里得以传播发扬光大。所以墨尔多既被称为地母土地神山，又在藏梵文中有秃顶闪光之义。今天见到墨尔多就在会场中，群神从内心折服，并投给他尊敬的目光，传说佛预言后，才有唐代释迦佛的真佛全像从印度迎到东方的大唐中国，唐蕃和亲时又才由文成公主带往西藏。至今供奉在大昭寺中。

墨尔多山神归来时，一位从西赴会来迟的山神寺尔基（意为金刚神）不服，便跟踪追至墨尔多山前，提出要与墨尔多比武争高低。墨尔多同意了，并让他先出招。寺尔基挥动神刀砍向墨尔多，每砍一刀，墨尔多总是微笑地往空中腾跳一下，脚下岩壁被砍下一道深深的刀线，就这样他进攻了一百零八刀，墨尔多就向山头跃了一百零八步，从山脚朝山顶留下了一百零八道刀砍出的阶梯，至今从山脚朝山顶的墨尔多庙前，共有一百零八层阶梯留在绝壁险峻处，供人们登攀。对方砍了一百零八刀后，墨尔多已来到山顶，无路可退了。他仍旧微笑着说：该我还手了吧？说时迟，那时快，他取下肩上的弓箭，犹如电光闪射，一箭射过去，还没等寺尔基回过神，已将他头上的毡帽射落，吓得他惊出浑身冷汗，立即跪拜在墨尔多大神面前认输折服。至今在墨尔多神山的西北面有一雄峰，状如寺尔基山躬身哈腰拜服似的，突然叫寺尔基神山。在它的左背面，有一小山峰，状如毡帽，就是寺尔基被射下的帽子。这次比武后，四周群山山神中不服墨尔多的也从此拜服于墨尔多了。墨尔多便将周围的神统统册封排位，如今的四姑娘山即是当时被册封的斯左抬柔达的汉字谐音，藏语意为保驾山神。

文化

墨尔多神山一名系藏话音译书写的地名。书刊文献中曾有译作猫尔都、美都、莫尔多、木尔多、姆系等等。对该山名考释说法历史上受限于音译或译写文字的字面含意，多有随意性， 各有追溯沿革含义之不同，甚不统一。一般说是土地神、地母神，也有称其为秃项光亮地地主神或土地神王，还有的以嘉莫察瓦绒之嘉为汉、大、王之义，便称叫为神山之王或神山之主，也有以历史上西藏王室可在地的方位指称为东方圣山之王；在《墨尔多神山志》中又有称《大自在天神山》的；在地方文献中墨尔多的原名汉字书写为格尔隆山，又名墨尔多旺修意，即墨尔多大神山。

由于墨尔多山四周是溪河纵横，低湿温暖的农区和茂密森林，加之山体上高原草地极多，形成水草丰茂的天然牧场，林地间生长着许多名贵中药材，山谷之中河流冲积形成的象形珠串状平台，沃土极多，成为农耕和发展林果业，以及药材生产加工和发展畜牧业的好基地。所以，历史上藏区分划区域时，专指这一地区为嘉莫察瓦绒。这是泛指墨尔多神山四周十六万多平方公里的地域，辖分20余县市地区。在元、明、清代行后将其境内有十八个酋长、土五，由中央王朝赐封授予宣慰使司、宣慰司、守抚司、长官司等职管理辖境政务。嘉绒便是作为这一地区的简称地名，意指墨尔多山周围的农区；也有按其自然环境条件引伸为嘉莫墨尔多山周围温暖的地区。

宗教

墨尔多山，藏族最古老的宗教——雍仲本教的神山，嘉绒藏族文化中心，藏区四大神山之一民族英雄的象征，海拔5105米。据《墨尔多神山志》记载：山上共有一百零八个圣景，千余处景点。站在墨尔多山之巅，东面可望见峨眉金顶，西望可遥视卫藏冈底斯雪山，俯首可览境内8条银色的河流，像8条洁白的哈达，缠绕着墨尔多神山56座美丽的山峦，56座壮丽的山峰象征着祖国56个民族的团结和友好。墨尔多神山地处藏汉结合部，因此，她本身就是藏汉民族和睦相亲的象征和见证。